印章，又稱“圖章”，是中國傳統(tǒng)文化的代表之一。在我國古代，印章歷史悠久，自古以來，印章有兩大類功能：一是象征功能，二是證明功能。前者用于象征權力和等級，后者則用來證明身份和行為。璽印的起源根據(jù)遺物和歷史記載，至少在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn)，戰(zhàn)國時代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證，秦始皇統(tǒng)一中國后，印章范圍擴大為證明當權者權益的法物，為當權者掌握，作為統(tǒng)治人民的工具。隨著時代的進步，印章的象征功能逐漸弱化，而印章的證明功能則成為主要功能。印章文化與書法、繪畫、詩歌并稱為中國四大傳統(tǒng)藝術�？梢娭袊�印章文化在中國傳統(tǒng)藝術文化中有著的重要地位。制作印章的材質頗多，其中包括金、銀、銅、玉等。自明清以來，和田玉石制作的印章成了皇家及達官貴人們最喜愛的物品。至如今，也是許多文人雅士、收藏藝術家的心頭所好。和田玉印章不僅玉料十分珍貴，也與古代文人崇尚“君子比德與玉”、“君子無故，玉不去身”等品格完美契合，把傳統(tǒng)的和田玉文化和印章文化以及雕刻工藝進行融合展現(xiàn)，將實用、把玩、收藏集于一身，具有極大的收藏價值。

近期我公司征集了一套乾清宮和田青玉印章，此件和田青玉印章一套為4個，以和田青質玉料琢成，縝密透亮，玉質溫潤古樸，印章光潔素雅，均勻純凈，品質完美，細膩通靈，仔細端詳發(fā)出深沉的綠光，雕工簡潔流暢。器形整體精簡，方形印面，雕工精美。印章表面分別由金墨繪有梅蘭竹菊的植物圖案并配有詩句，將書法的美和繪畫的美淋漓盡致的表現(xiàn)在印章上，印章也變的獨具特色。印章結構四方大氣，簡單又不失精致，帶有文人雅氣，玉質溫潤，打磨光滑，渾圓飽滿。印章上繪有的四君子梅蘭竹菊，梅花象征高潔志士，蘭花象征世上賢達，竹子象征謙謙君子，菊花象征世外隱士。梅花即便是在惡劣的環(huán)境下生長，它依然能開花，代表著不畏艱險、奮勇前進、百折不撓的精神；蘭花生長在深山中，開花淡雅，代表著美好、高潔、賢德；竹子枝桿挺拔修長，凌霜傲雨，代表謙遜的胸懷；菊花有著達觀樂天的胸襟，開朗進取的氣質。單從從藝術品鑒上來說，就十分具有珍藏價值。

中國是“玉石之國”，六、七千年前，中國的先祖就開始開發(fā)利用玉石，玉石的功能從先秦時期玉器以禮器為主，隋唐之后則以裝飾、陳設占據(jù)主導地位，即遠古時的“巫玉”發(fā)展到“官玉”，乃至演變到“民玉”，無不蘊藏著深刻的中國傳統(tǒng)的哲學思想和人生理想和深厚的文化底蘊。 縱觀數(shù)千年的玉石文化歷史長河，突出的是“琢”字，正所謂“玉不琢不成器”。和田青玉印章雕刻極其困難，要求雕刻師擁有極高的雕刻技藝，在整個印章雕刻過程當中，出現(xiàn)任何紕漏將前功盡棄，所以很多雕刻師并不愿意雕刻和田青玉印章，這也就導致了和田青玉印章制造本生就極為稀少，傳世的和田青玉印章就更是稀有之物。本件印章本身是選用上好的和田青玉雕刻而成，選用這種材質做印章的雕刻除非是當時期的宮廷的財力支持方可雕刻成品，民間很難做到，所以此件藏品的收藏價值極高，也反映出了康乾盛世工藝水平在全球來看都是極高的。在這個歷史背景之下也能看得到本件藏品高昂的經(jīng)濟價值與收藏價值，乃曠世珍品。

隨著文化的演變，印章逐漸成為文人墨客展現(xiàn)其精神的物件。大多數(shù)文人都會選擇親自去設計篆刻自己的心中所想的印章，因此以壽山石、青田石、昌化石為代表的三大印石曾在歷史上興起，這類石頭嚴格來講并不屬于玉，其質地較軟，隨便用刻刀、砂礫都能使之改變形態(tài)，易于廣大文人雕刻，故文人中玉印較少，而這類石印居多。在眾多的印材里，玉石的質地比較堅硬，一直都是由專業(yè)的篆刻師來制作完成，因此一般玉印制作都很精良，章法嚴謹。尤其是明清時期，印章的觀賞性、實用性得到了空前的發(fā)展。和田玉被國人稱為國玉及國產名玉，古代四大名玉之首，也被稱為宮廷玉，清代乾隆皇帝最喜愛的玉石就是和田玉。

此為乾清宮和田青玉印章，乾清宮始建成于明永樂十八年，乾清宮是明清十六個皇帝的寢宮，位于紫禁城內的中軸線上。乾清宮的建筑規(guī)模很宏大,整個建筑群由三大殿和一個園林組成,除了皇帝住所,也是皇室舉行各種重要儀式和活動的場所。乾清宮東西兩側的日精門和月華門代表著日、月，左右并列兩個永巷，東西列六宮，共為十二宮，它代表著十二個星辰，猶如眾星拱衛(wèi)著它。在封建社會中，把天看作是萬物的主宰，皇帝則是“真龍?zhí)熳?rdquo;，“受命于天”，所以乾清宮的建染布局嚴格地按照君權神授的思想，突出了一個“天”字，并代表了天子的神圣和威嚴，象征著皇帝是江山和土地的唯一占有者和統(tǒng)治者，顯示了封建帝王的無上權威，所以此印章從出處這一方面來說也是地位的象征。

古往今來，印章是權力、身份的象征，也是責任、信用的體現(xiàn)方式，更是文人雅士把玩的心愛之物。古代印章就是身份的象征；名家手工篆刻的印章具有藝術收藏價值，也具有很高的收藏價值。傳統(tǒng)印章都是手工篆刻，更有紀念意義，能夠銘記一生。人們經(jīng)常可以在一些書法作品或者畫圖上看到作者的印章，這也是書畫作品中不可缺少的組成部分，缺了印章就不是完整的書畫作品。同時，印章還有一種“信物”的功能，足以起到印證作用。宋朝、元代以后，世人注重了書畫題跋和署款，書畫們逐漸認識到印章的藝術作用，并注意在書畫作品中發(fā)揮這一作用，使書、印合璧的藝術得以形成。此印章作為藝術品，價值表現(xiàn)在兩個方面，一是其外形設計，也就是印鈕的設計、鑄造技藝及后期更高層次的深加工技藝，二是印面文字的書法和鐫刻藝術，加之它的材料和歷史背景，實在是難得的珍品印章。

以上藏品相關信息請與：四川尊古拍賣集團有限公司聯(lián)系。