古人習(xí)琴是修身養(yǎng)性，今人習(xí)琴的原因卻五花八門。也許是人們生活豐富了，資訊發(fā)達(dá)了，接收到的信息也更多樣化了。有的人為了頤養(yǎng)性情，有的人是因?yàn)閮A慕傳統(tǒng)文化，藉由琴增強(qiáng)其理解；有的人為了增加一份謀生或經(jīng)營(yíng)的差事；有的人只是為了喜歡。原因無(wú)大小，理由無(wú)親疏，但學(xué)琴有一個(gè)共同的原則就是，彈琴，不能單單只是會(huì)彈，更重要是表達(dá)琴曲所蘊(yùn)涵的情境。不管是娛人或自?shī)��；蛘呤窃谂笥丫蹠?huì)時(shí)像模像樣地弄弦賞樂(lè)，也要盡量彈得有意思、有韻味。 誠(chéng)然，古琴和儒、釋、道都有撇不開(kāi)的歷史文化關(guān)聯(lián)，琴道博大精深，“中正平和、清微淡遠(yuǎn)”也是每個(gè)琴人所追求的境界。但是如果彈琴?gòu)椀每涌影桶�，彈琴的人無(wú)法入情，聽(tīng)琴的人無(wú)法入境，彼此都很吃力。日子久了，也會(huì)消磨信心，心情急躁，更奢談修心了。 想讓“琴道”不流于空疏，首先還是要努力彈好。如果技術(shù)不過(guò)關(guān)，音準(zhǔn)、節(jié)奏都不像樣，想要表達(dá)的情感是無(wú)法淋漓盡致地表現(xiàn)的。比如《酒狂》是很多琴友喜歡的樂(lè)曲，但很多琴友“跪指”不過(guò)關(guān)，所以彈到后段就顯得虎頭蛇尾，無(wú)法表現(xiàn)出“腳步零亂，醉意狂放”的情態(tài)；而琴曲《平沙落雁》里有多處“過(guò)弦”的技巧，如果不能熟練掌握，曲子就彈得支離破碎，折翼的大雁又如何在風(fēng)靜沙平中云程萬(wàn)里呢？之后中高級(jí)曲目的學(xué)習(xí)也會(huì)很吃力。而管派曲目最重要的特點(diǎn)：吟猱，也有很多細(xì)節(jié)需要琢磨，所以，還是要先彈好琴。 所以，從“會(huì)彈琴”到“彈好琴”，還是有漫長(zhǎng)的路要走。