我國(guó)銀飾銀器使用的歷史，大致可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。根據(jù)相關(guān)考古發(fā)掘資料，在河南輝縣戰(zhàn)國(guó)墓，出土了包金鑲玉嵌琉璃銀帶鉤；山東曲阜魯國(guó)故城戰(zhàn)國(guó)墓，出土了猿型銀飾；內(nèi)蒙古格爾旗西溝畔匈奴墓，出土了9件戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的銀飾；陜西神木納林高兔戰(zhàn)國(guó)晚期匈奴墓，出土了銀虎、銀鹿、銀環(huán)等。 唐代是中國(guó)白銀歷史發(fā)展的黃金時(shí)代，大唐文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，唐代還是我國(guó)銀器制作的繁榮期�？脊艑�(shí)物表明，唐代銀器無(wú)論在設(shè)計(jì)上還是在做工上，都到了相當(dāng)高的水平，不僅種類多，而且各種紋飾圖案都非常的精細(xì)。由于大唐經(jīng)濟(jì)昌盛，地域遼闊，銀器的分布也很廣泛，各種銀器皿，以及頭簪、頭釵、耳環(huán)、耳墜、項(xiàng)鎖、項(xiàng)圈、手鐲、臂環(huán)、腳環(huán)等銀飾品，包括鑲寶玉、瑪瑙鑲翠玉等不同工藝，充分反映了唐代銀器制作的工藝水平和成就，成為中國(guó)銀文化史的代表。到了宋元時(shí)期，銀器的制作逐步商品化，從前只有皇室貴族才使用的銀飾品，在民間開(kāi)始流傳佩戴，與前代相比，這個(gè)時(shí)期的銀飾品無(wú)論是內(nèi)容、圖案、還是工藝風(fēng)格，都發(fā)生了較大的變化。在清代，由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，同時(shí)也為了迎合帝王、權(quán)貴的喜好，各種工藝都以華麗為尚，家具、石刻、建筑等，無(wú)論色彩還是樣式都變得富麗堂皇。各種手工藝的水平也達(dá)到了登峰造極的程度，金屬的雕刻、鏤空、花絲、琺瑯等獲得了較大的發(fā)展。到了康熙、乾隆年間，銀器、銀飾品的使用不再是貴族階層的專利，而是步入了每個(gè)家庭，不分貧富貴賤三教九流，女人頭戴銀頭飾、男人腰佩銀掛件已成為一種時(shí)尚。
  近期我公司征集了一件清代銀手鐲，做工精細(xì)，紋飾漂亮，寓意好， 白銀打造，空心不咯手，外表紋有纏枝花卉紋飾，寓意吉慶，因其結(jié)構(gòu)連綿不斷，故又具“生生不息”之意。委婉多姿，富有動(dòng)感，優(yōu)美生動(dòng)，工藝講究整體器型典雅大氣，暗刻優(yōu)美紋飾，琢工細(xì)膩，工藝復(fù)雜且十分精湛，乃清代銀器之珍品，存世量極為稀少，極具收藏價(jià)值。表面光滑。工藝講究整體器型典雅大氣，暗刻優(yōu)美紋飾，琢工細(xì)膩，工藝復(fù)雜且十分精湛，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歲月蹉跎，表面已經(jīng)形成濃厚的包漿，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，保存完好，手鐲風(fēng)格纖細(xì)奢華，做工繁復(fù)精美。手頭輕巧，紋飾優(yōu)美，滿工高浮雕鏨刻工藝精細(xì)，立體感非常好。
  在距今六千年左右的半坡遺址，在山東曲阜西夏候新石器時(shí)代遺址等，考古學(xué)家均發(fā)現(xiàn)了陶環(huán)、石鐲等古代先民用于裝飾手腕的鐲環(huán)。從出土的手鐲實(shí)物來(lái)看，有動(dòng)物的骨頭、牙齒，有石頭、陶器等。手鐲的形狀有圓管狀、圓環(huán)狀，也有兩個(gè)半圓形環(huán)拼合二成的。商周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，手鐲的材料多用玉石。無(wú)論是手鐲造型還是玉石色彩，都顯得格外豐富。除了玉石以外，這個(gè)時(shí)期還出現(xiàn)了金屬手鐲。西漢以后，由于受西域文化與風(fēng)俗的影響，佩戴臂環(huán)之風(fēng)盛行，臂環(huán)的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環(huán)可以根據(jù)手臂的粗細(xì)調(diào)節(jié)環(huán)的大小。宋人沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫(xiě)道："金陵人登六朝陵寢，得玉臂之，功侔鬼神"。還有一種叫作"跳脫"的臂環(huán)，如彈簧狀，盤(pán)攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環(huán)套，用于調(diào)節(jié)松緊。這種"跳脫"式臂環(huán)，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。唐宋以后，手鐲的材料和制作工藝有了高度發(fā)展，有金銀手鐲、鑲玉手鐲、鑲寶手鐲等等。造型有圓環(huán)型、串珠型、絞絲型、辮子型、竹子型等。到了明清乃至民國(guó)，以金鑲嵌寶石的手鐲盛行不衰。在飾品的款式造型上、工藝制作上都有了很大的發(fā)展。到了清代，手鐲的造型已經(jīng)達(dá)到鼎峰，且手鐲外表多紋有各種紋飾，諸如平安、安康、福祿等，又分圓條、扁條、玉鐲、銀鐲、金鐲。
  在清代，由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，同時(shí)也為了迎合帝王、權(quán)貴的喜好，各種工藝都以華麗為尚，家具、石刻、建筑等，無(wú)論色彩還是樣式都變得富麗堂皇。各種手工藝的水平也達(dá)到了登峰造極的程度，金屬的雕刻、鏤空、花絲、琺瑯等獲得了較大的發(fā)展。到了康熙、乾隆年間，銀器、銀飾品的使用不再是貴族階層的專利，而是步入了每個(gè)家庭，不分貧富貴賤三教九流，女人頭戴銀頭飾、男人腰佩銀掛件已成為一種時(shí)尚。
清朝花紋銀手鐲的價(jià)值和用途主要有以下幾個(gè)方面：一是文化價(jià)值，清朝花紋銀手鐲作為傳統(tǒng)文化的一部分，具有很高的文化價(jià)值。它們是清朝時(shí)期珠寶藝術(shù)的重要代表之一，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景和審美觀念；二是收藏價(jià)值，由于清朝花紋銀手鐲的制作工藝和材質(zhì)，使得它們具有很高的收藏價(jià)值，此外，隨著時(shí)間的推移，這些銀手鐲也因?yàn)槠湎∮行院蜌v史背景而更加珍貴；三是裝飾作用：清朝花紋銀手鐲作為一種珠寶首飾，具有很好的裝飾作用。它們可以作為配飾，增加穿著的亮點(diǎn)和個(gè)性，展現(xiàn)佩戴者的審美品味和文化素養(yǎng)；四是健康益處，一些傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，佩戴銀飾可以對(duì)人體健康有益。例如，銀手鐲可以吸收身體排出的“毒素”，從而有助于保持身體健康。
  清代銀手鐲采用傳統(tǒng)的銀器制作工藝，經(jīng)過(guò)多道工序精心制作而成。其雕刻細(xì)膩，紋飾繁復(fù)，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝的精髓；此清代銀手鐲的設(shè)計(jì)也獨(dú)具匠心，融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，鐲身紋飾為騰紋，寓意吉祥如意；由于歷史原因，清代銀手鐲的數(shù)量較為稀缺，加之制作工藝繁瑣，使得其在市場(chǎng)上的供應(yīng)量相對(duì)較少，因此也使得其價(jià)值得以提升。
  作為清代文物的代表之一，清代銀手鐲承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有重要的歷史價(jià)值。隨著時(shí)間的推移，其歷史價(jià)值將會(huì)逐漸增加；清代銀手鐲的精湛工藝和獨(dú)特設(shè)計(jì)使其具備了較高的藝術(shù)價(jià)值。其精美的紋飾和細(xì)膩的雕刻，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝的魅力，因此備受收藏家和藝術(shù)愛(ài)好者的青睞；由于清代銀手鐲的供應(yīng)量稀少，市場(chǎng)上的需求相對(duì)較大，因此其投資價(jià)值較高。隨著時(shí)間的推移，其市場(chǎng)價(jià)值有望進(jìn)一步增長(zhǎng)，成為一種可觀的投資品。佩戴銀手鐲的寓意健康和平安，可以給孩子戴著；暗示著吉利喜氣，擁有吉祥的意頭；也暗示著千金一諾，是男女之間常見(jiàn)的愛(ài)情信物；暗示著順利，一切都好。清代古董手鐲，收藏佩戴都可以，在以前古代都是有權(quán)有勢(shì)的大戶人家佩戴的手鐲，現(xiàn)在品相好的更是難收，這種老物件都會(huì)越來(lái)越少，十分珍貴。