人造砂巖浮雕/仿砂巖浮雕/砂巖浮雕制作 人們對于砂巖浮雕應(yīng)該不會陌生吧！其實(shí)浮雕是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，它無非就是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)。一般地說來，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕自身的藝術(shù)性在于是物質(zhì)生產(chǎn)與精神表述的綜合產(chǎn)物，它是古往今來一直倍受鐘愛和重視的表現(xiàn)樣式。然而在那些反映主體功能特征、文化內(nèi)涵、時代精神等不可缺少的組成部分之一就是浮雕。隨著現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動的蓬勃開展，開放創(chuàng)新的精神號召著雕塑家的創(chuàng)作理念，藝術(shù)家演繹著時代的主流，進(jìn)忠銅雕工藝品以其獨(dú)特的話語方式和設(shè)計(jì)語言為新的時代鑄就了新的人文特征。
縱觀古今中外雕塑藝術(shù)史，那些優(yōu)秀的浮雕藝術(shù)品并不僅僅只是單純的欣賞品，而且還是雕塑與各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教或其它意識形態(tài)以及風(fēng)俗習(xí)慣有密切聯(lián)系的一種文化形態(tài)，如神廟、王宮等建筑物的裝飾浮雕藝術(shù)，都是當(dāng)時社會文化的組成部分。到了近現(xiàn)代，借助意識形態(tài)對人性的張揚(yáng)，藝術(shù)家的創(chuàng)作個性空前高漲，從而帶來現(xiàn)代城市雕塑藝術(shù)形式感的擴(kuò)張。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的“創(chuàng)性”，追求個人的語言符號一時間成了雕塑家們的基本任務(wù)，現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式的多元化趨勢也就不可避免了。